В Америка на Тръмп, който трябва да се нарича американец?

Никой президент в историята на републиката не е употребявал думата " Америка " толкоз дейно, колкото Доналд Тръмп-не като знак, с цел да се позове на единение, само че като керосин, с цел да резервира домашните пожари на нашите културни войни изгаря. Америка: Направете го ужасно. Вече е ужасно. Пазете го отлично. Америка би трябвало. Америка ще. Америка първо. " Америка ", сподели Стивън Милър, заместник-началникът на щаба на господин Тръмп и водачът на огромна част от нативистката му вътрешна политика, " е единствено за американци и американци. Бъдете, в случай че господин Тръмп има своя път, липсващ в отдалечена Луизиана или е отведен в затворнически лагер в Ел Салвадор?

господин. Тръмп и оперативни лица като г -н Милър водят война освен за мигранти, само че и върху концепцията за поданство. Според един отчет, имиграцията и използването на митниците са изгонили до 66 жители по време на първия мандат на г -н Тръмп, а в този момент той е издал изпълнителна заповед, прекратяваща поданството на първородните права. Неговото държавно управление извлича деца, които са родени в Съединените щати, в това число 4-годишно момче с рак на късен стадий. Министерството на правораздаването споделя, че „ приоритизизира денатурализацията “, създавайки рамка за анулация на поданството от натурализирани жители, които Белият дом смята за нежелателно.

някои в Съединените щати споделят тази визия. В своята ораторска красноречие 1821 година Джон Куинси Адамс пресъздава типа на оптимистичния национализъм, обвързван по-късно с президенти като Удроу Уилсън и Роналд Рейгън, казвайки, че „ Америка “ дава на света правилата на „ равна независимост, на идентична правдивост и равни права “.

Vision на Адамс. През идващите десетилетия робството се разшири, индийското унищожаване и разширението на запад се форсираха и белязаният шовинизъм през днешния ден, показан от Мага, откри своя глас.

Адамс гледаше в обезсърчение от това, което той назова „ Англо-Саксон, плебей на плебей. Инерцията за война против Мексико построи, изключително откакто белите „ Тексийски “ рабски сетанти се освободиха през 1836 година от мексиканското ръководство. Тексасите арамираха висшия борд на бялата еднаквост в опълчване на Мексико, във фантазията, държана от мнозина, че новата Тексаска република е просто стъпка, с цел да трансформира целия континент в татковина за англосаксони. Флагът на самотната звезда, съобщи президентът на Тексас Сам Хюстън, ще бъде „ носено от англосаксонската конкуренция “ над Мексико и Централна Америка. „ Американизирайте този континент “ от „ Мечът “, прикани Ашбел Смит, различен Тексас общественик и плебей.

Англосаксонизмът, отглеждан от пердах, се опроверга, защото Адамс се опасява, че се опасява от американизма, неговите добродетели са дефинирани против въображаемите виси на испанските американци. " Добро, устойчиво, заслужено, равно, републиканското държавно управление в никакъв случай няма да съществува в испанските републики ", написа Ню Йорк Сутрин Хералд през 1839 година, " до момента в който англо -Саксонската раса няма да има юздите на държавното управление над цяла Южна Америка. " Новите испански американски републики бяха, с други думи, истинските страни в света „ Shithole “.

Съединените щати не могат да ги одобряват като жители. " Нашето е държавното управление на белия човек ", сподели Калхун. И имаше прекалено много мексиканци, които да вършат плебеи. Конгресът се ограничи да вземе единствено по-малко гъсто обитаемата северна половина на Мексико.

Испанска Америка излезе с дълготраен отговор на англосаксонизма, след нашествието на Уилям Уокър от 1855 година в Никарагуа. Уокър, тененезийски наемник, съдружник с южните плебеи, се провали в кандидатурата си да „ американизира “ Никарагуа, само че дейностите му толкоз възмутиха испанските американци, че те започнаха да приказват за това, че има две непримирими Америка. Прикрепяйки прилагателното „ латински “ към Америка, те се хвърлят като по-хуманистични, духовни и приспособени към обществената причинност на човешкото битие, в сравнение с техните изричащи, индивидуалистични, еготистични, завладяващи, поробващи „ саксонски “ съседи на север. Повечето представители на британски го употребяват без враждебно желание. Все отново доста латиноамериканци настръхват, когато представители на Съединените щати настояват името Америка, като че ли няма Латинска Америка. И когато някой като господин Милър споделя „ Америка е за американците “, злобата е осезаема.

Писане през 1971 година, уругвайският публицист и романист Едуардо Галеано съобщи: „ Загубихме правото да се назоваваме американци. “ Г -н Галеано беше образован и урбан, само че по -бедният, най-вече селски мексиканци, които са минали южната ни граница повече от век, търсейки работа, са имали сходни недоволства. Мексиканската група Norteño, Los Tigres del Norte, пее, че целият нов свят е „ Америка “ и че „ всички родени тук са американци “. „ Ние сме по-американски “, отива друга от песните на групата, „ от сина на англосаксонския. “ Лос Тигрес е диво известен измежду мигрантите, които през днешния ден са дебнещи от лед и чиито деца, родени на почвата на Съединените щати, ще, в случай че господин Тръмп си проправи път, ще бъде отказано поданство.

Следвайте секцията за мнение на New York Times на, и.